談論陰和陽以及五個要素的傳統中國健康保存技術和傳統中醫都源自中國古代哲學對自然和人體的理解。古人認為，無論是宇宙，自然還是人類活動的變化，也有類似的法律。通過掌握起源于自然的變更法律，您可以尋求利益并避免傷害，預防疾病并維持健康。因此，古人強調了天生與道的對應關系，也就是說，個人日常生活定律應與自然環境和氣候的變化協調。同樣，由于古代哲學強調了精神道德，因此它反映在健康保護技術中，并且還特別注意滋養精神，主張需要滋養身體和精神，以及中等的運動和靜止。

早在商王朝，我們就有了長壽的概念，并開始探索健康保存技術。 Qin哲學家對自然和人體的理解和理論奠定了健康保存的基本原則；在Shihuang，Han和Wu的上司的渴望和財政支持之后，健康保護技術陷入了漢和唐王朝期間的煉金術和石頭的道路。在歌曲和人民幣王朝中，醫學保存逐漸走上正確的道路，并開始關注飲食療法的影響。在明朝和清朝中，出現了大量的飲食治療處方，這使得健康保存技術進入了鼎盛時期。在現代之后，像中醫一樣，傳統的健康保存技術受到西科醫學的挑戰，并進入了改革和創新時期。

傳統的中國衛生科學大約從盛開的花朵開始了一個過程，每種花都發展到理論的整合和各種技術的使用。許多學校對健康理論和方法有不同的重視，并且具有自己的系統。

護理神學學院神學是指將滋養精神作為健康保護的主要方法。中醫傳統理論認為，“本質”，“ Qi”和“精神”是人體的三個寶藏。 “本質”是形成人體和維持生命的物質基礎。 “氣”是神的祖先氣，水和山谷的本質氣以及大氣吸收的結合。 “沉”指的是所有意識，感知和思維活動；這三個彼此影響，但由上帝主導。

身體培養學院是指關注體育鍛煉的醫療學校。隨著運動的身體培養始于Zhuangzi。他提出了宣傳，并為健康保存樹立了先例。漢朝之后，進一步開發了運動和健康保存方法。例如，Hua Tuo創建了“五動物游戲”，以指導氣功健康保護的連續創新，在歌曲王朝中建立Ba Duan Jin，近年Ming和Qing王朝中Tai Chi的盛行以及近年來體育鍛煉方法的興起，都在繼承和發展中國的中國物質種植方法。

每日和衛生學校專注于日常工作調整，并非常廣泛地關注它。有兩個主要原則：日常生活總是光滑的，四個季節，工作和休息是溫和的。常規的日常生活意味著定期工作和休息；適度的工作和休息意味著您應該處于中等狀態，這意味著您不應在日常生活中完全不動，不要太過分。

食品和滋養學校是一所保健學校，使用適當的飲食來滋養本質，協調內部器官，與衰老和延長壽命作斗爭。包括孔子養生方法，Sun Simiao，Su shi，Lu You，Hu Sihui，Li Dongyuan，Yuan Mei等所有世代的衛生學者，對飲食和健康保存非常重要。

醫學誘餌學校是一所衛生學校，可以調節陰和楊，滋養內部器官養生方法，氣和血液，并通過服藥來抗擊衰老并延長壽命。在整個時代，人們一直在不斷研究和準備抗衰老藥物。到春季和秋季時期以及交戰狀態時期，人們甚至希望找到“不朽的藥丸”以使藥物不朽。服用藥物的風發生。從秦到唐朝，他們終于錯誤地進入了精煉煉金術并拿石頭的道路。唐朝之后，人們開始主張使用動物和植物藥來維持健康，并且醫學誘餌的醫療保健在正確的道路上。