中醫(yī)講究辨證施治，“治”有八種不同的方法，稱為“中醫(yī)治法八法”，即“發(fā)汗、嘔吐、降下、調(diào)和、溫、清、消、養(yǎng)”。 ”。 在治療疾病時(shí)，只有正確靈活地運(yùn)用這八種方法，才能準(zhǔn)確治愈疾病，做到“以藥治病”。

汗法巧用汗法驅(qū)除表象上的邪氣

中醫(yī)認(rèn)為“汗為心液”，來自血。 在中醫(yī)治病八法中，發(fā)汗法居首位。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“身如焦炭，出汗而散”，意思是即使身體很熱，只要出汗，熱氣就會退去。 由此可見，通過藥物或其他方法使人體發(fā)汗發(fā)汗，致病因子可隨汗液排出。 這就是所謂的汗水法。

汗法主要用于治療表證。 病變在皮膚、肌肉、經(jīng)絡(luò)處，主要表現(xiàn)為發(fā)熱、惡寒、舌苔薄白、脈浮數(shù)等。感冒及各種傳染病初起，屬表證。 按照《內(nèi)經(jīng)》中的思想“其在肌膚，則發(fā)汗，有邪則染為汗”。 外證常以發(fā)汗為先治，方如蔥湯。

由于外證有外寒和外熱之分，發(fā)汗法也分辛溫發(fā)汗和辛涼發(fā)汗兩種。 一是風(fēng)寒表證，主要表現(xiàn)為惡寒發(fā)熱，頭頸部劇烈疼痛，四肢酸痛，不渴中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)，無汗或汗出，舌苔薄白，脈浮緊或緩等。溫化表藥辛溫，發(fā)汗力強(qiáng)，如麻黃、桂枝、荊芥、防風(fēng)、生姜等。多汗、口干微渴、咽喉腫痛等。 薄荷、牛蒡子、桑葉、菊花、金銀花、連翹等。

其次，四時(shí)汗法的應(yīng)用略有不同。 夏季感冒，大汗淋漓后，雖已退燒，仍覺熱出汗，心煩口渴，胸悶惡心，食欲不振，腹痛便溏。 香正氣散（水、丸）最宜。 其他春秋冬的出汗方法也不同。

中醫(yī)汗法在臨床上應(yīng)用廣泛。 清代程國朋在《醫(yī)心悟論汗法》中說：“萬病起于風(fēng)寒，風(fēng)寒必先露。發(fā)汗法得當(dāng)，何病不成？”被治愈！” 因此，發(fā)汗法在臨床上除了用于感冒和各種傳染病的早期外，還可用于某些皮膚病，如支氣管炎、病毒性肺炎、百日咳、急性腎炎、風(fēng)濕病、神經(jīng)痛和蕁麻疹，甚至抑郁癥。治療。

值得注意的是，在使用發(fā)汗法時(shí)，必須根據(jù)患者的個體身體狀況區(qū)別對待。 比如平時(shí)出汗多的人，中醫(yī)稱之為表虛； 貧血或流產(chǎn)后血虛； ，使用發(fā)汗藥時(shí)應(yīng)慎重。

平民食譜-蔥黑豆豉湯

取大蔥5-10個，豆豉30-50克，煎或用沸水沖泡10分鐘，趁熱服用，每日3次，對風(fēng)寒感冒、風(fēng)熱感冒有效. 感冒后，若不發(fā)燒，只怕冷，立即服湯溫?zé)幔瑪?shù)日痊愈； 如有發(fā)熱，服后躺在床上，蓋被子出汗，服一劑全身出汗而愈。

補(bǔ)虛的滋補(bǔ)強(qiáng)壯法

補(bǔ)法又稱補(bǔ)虛法、補(bǔ)虛法。 它利用一些滋補(bǔ)強(qiáng)壯的藥物來補(bǔ)充臟腑、氣血、陰陽的不足，改善人體虛弱的狀態(tài)，治療各種虛證。 《大道理》規(guī)定“補(bǔ)其不足，益其所損”是其立法原則。

由于臨床上各種虛證分為氣虛、血虛、陰虛、陽虛，所以通常將補(bǔ)法分為補(bǔ)氣、補(bǔ)血、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽四大類。

補(bǔ)氣藥性味多為甘平或甘溫。 適用于氣虛證候，如乏力乏力，氣短聲弱，乏力，懶言，頭暈自汗，食欲不振，便溏，舌質(zhì)淡，脈細(xì)無力等。 常用藥物 黨參、黃芪、白術(shù)等，常用補(bǔ)中益氣湯、四君子湯等方劑。

大多數(shù)補(bǔ)血藥性味甘平，具有補(bǔ)血養(yǎng)血的功效。 適用于血虛證候，如面色萎黃，指甲蒼白，頭暈?zāi)垦＃Q心悸，舌質(zhì)淡，脈細(xì)弱，婦女月經(jīng)不調(diào)，色淡甚至經(jīng)閉等。常用藥物有當(dāng)歸、地黃等。 、首烏等，常用方劑有四物湯、當(dāng)歸補(bǔ)血湯等。 但是，中醫(yī)認(rèn)為“氣為血之帥，血為氣之母”。 因此，補(bǔ)氣藥也常用于血虛證。 修理”。

滋陰藥性甘寒，有滋陰生津之功效。 適用于陰虛證，如口干咽燥、皮膚干燥、潮熱、心悸、悸、失眠、遺精、盜汗、舌紅少苔、脈數(shù)等。常用藥物有沙參、麥冬刺參、玉竹、六味地黃丸、左歸丸等常用方劑。

壯陽藥性溫，味甘或咸，具有補(bǔ)腎壯陽、強(qiáng)筋骨等作用，適用于陽虛證，如腰膝酸軟、陽痿等。早泄、自汗畏寒、耳鳴呼吸困難、舌質(zhì)淡苔白、脈沉弱等。常用藥物有鎖陽、補(bǔ)骨脂、肉蓯蓉等，常用方劑有參芪丸、右歸等藥丸。

補(bǔ)法除按上述方法分類外，還可按病情的急迫分為急補(bǔ)法和緩補(bǔ)法。 強(qiáng)壯補(bǔ)藥，如人參附子湯、參麥注射液等，都屬于君補(bǔ)壯陽方。 慢補(bǔ)屬于漸進(jìn)調(diào)補(bǔ)，使病人逐漸康復(fù)的方法，如四物湯、四君子湯等，均屬慢補(bǔ)方劑范疇。

但在使用補(bǔ)法時(shí)應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：①如果是正證，邪氣盛正不足，不可亂用補(bǔ)法，否則病不愈，反加重病情。 ②如果是虛實(shí)夾雜，單用補(bǔ)法不利于祛邪，單用補(bǔ)法容易傷正氣。 這時(shí)，補(bǔ)法可與八法中的其他治法配合使用，即“攻補(bǔ)結(jié)合”。

代表方——六味地黃丸

六味地黃丸，源于宋代錢乙《小兒藥證志訣》，由熟地、山茱萸、山藥、澤瀉、丹皮、茯苓組成。 是補(bǔ)腎陰的“祖?zhèn)鞣健保m用于腰膝酸軟、頭暈耳鳴、骨蒸潮熱、盜汗遺精、舌紅口干等陰虛證候，等，服用方法為每次1丸，一日2次，飯后服用。

現(xiàn)代常用于治療慢性腎炎、高血壓、糖尿病、更年期綜合癥等陰虛病癥，以及亞健康人群。 但是，這種藥物并不適合所有人。 腎陽虛、脾胃虛弱者忌服。

中庸之和

中醫(yī)認(rèn)為，很多疾病都是外邪侵襲所致。 這時(shí)候發(fā)汗、嘔吐、下蹲可以達(dá)到驅(qū)邪的目的，而且見效更快。 如果你受傷了，你也可以用比較溫和的方法來促進(jìn)你自己的正氣與這些邪惡和平共處，保存你的元?dú)狻?這種方法叫做“和”。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云：“陰陽為天地之道，萬物之法，變化之父，生死之本，神之府。” 維持正常的生理機(jī)能，陰陽必須“和”，只有保持動態(tài)平衡的“和”，人體才能“平衡陰陽之機(jī)，治神”。 “和法”最能體現(xiàn)中醫(yī)辨證論治的特點(diǎn)。 此法以調(diào)和“肺、心、肝、脾、腎”等五臟為治法基礎(chǔ)。 具體治療方法有“和而發(fā)汗、和而瀉、和而消、和而補(bǔ)”等。

和諧最大的作用就是調(diào)和外邪。 就像普通感冒一樣，當(dāng)邪與善“勢均力敵”時(shí)，人體會出現(xiàn)口苦、咽干、頭暈、一會兒發(fā)燒、一會兒怕冷的情況。 這時(shí)，正確的藥方就是著名的“小柴胡湯”。 一方面可以引出邪氣，逐漸消散到體外； 人體，以達(dá)到調(diào)和外邪、祛病的功效。

和氣除了調(diào)和外邪外，還有一個主要作用就是調(diào)和臟腑。 最常見的臟腑不和是“肝脾不和”。 當(dāng)情緒刺激或其他因素導(dǎo)致肝氣不適時(shí)，就會影響脾臟，導(dǎo)致肝脾不和。 這時(shí)常用的方劑是白術(shù)、白芍、陳皮、防風(fēng)組成的“白術(shù)芍藥散”。

和聲法除單獨(dú)使用外，還可以與其他方法結(jié)合使用。 比如配清法-柴胡白虎湯，配溫法-柴胡桂姜湯，配汗法-柴胡桂枝湯（兼表和），配下法-柴胡芒硝湯（和與）內(nèi)外）、宣附代哲湯（和胃降逆）等，總而言之，和法應(yīng)用廣泛，只要辯證分明，方劑選擇得當(dāng)，都可以取得很好的效果。

世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅僅是不生病，而是一種生理、心理和社會適應(yīng)能力都完備的狀態(tài)”的觀點(diǎn)，正如中醫(yī)養(yǎng)生特別注重的“中和”法到。 因此，和諧的真諦是“以和為貴”。 強(qiáng)者壓之，弱者養(yǎng)之，寒者溫之，熱者涼之，使人體內(nèi)的各種斗爭停止，達(dá)到平衡和諧的狀態(tài)。

千古名方——消柴胡湯

小柴胡湯出自張仲景《傷寒論》：“寒熱，滿胸脅痛，心煩嘔吐，默不欲食……”方劑由柴胡、黃芩30克組成、人參、半夏、炙甘草、生姜。 18克，由12顆紅棗組成，主要功效是調(diào)和少陽，和胃，強(qiáng)身，祛邪。 現(xiàn)廣泛用于治療外感內(nèi)傷等雜病。

寒清散火解毒法

所謂清法，就是用性寒涼的藥物（如苦寒、甘寒等），如黃連、黃芩、黃柏、黃柏、膏藥等，以清除邪氣。具有瀉火、解毒、涼血的作用。 治法適用于一切溫性病雜病，以及膿腫有熱證者，以達(dá)到疏火解毒之目的。 《素問至真藥大論》云：“熱者寒，溫者清”，是其論證的依據(jù)和運(yùn)用原則。 處方至今仍在使用。

不同內(nèi)熱證的臨床表現(xiàn)雖然不同，但常見發(fā)熱、口渴、面紅目赤、煩躁不安、小便短赤、大便干結(jié)、舌紅苔黃燥、脈數(shù)等癥狀。 在臨床應(yīng)用中，根據(jù)邪熱在氣中（氣分熱證）、在血中（血分熱證）以及實(shí)熱與虛熱的區(qū)別，清法分為清熱以及瀉火、清熱解毒、清熱涼血等不同的治療方法，以清除和化解臟腑中的各種熱氣。

清熱瀉火適用于熱病多汗、不惡寒、氣熱口渴等癥，如白虎湯； 普濟(jì)小小印，咸房火冥印； 清熱涼血適用于熱入營血，出現(xiàn)心煩神志、點(diǎn)滴出血、吐衄等癥狀時(shí)，可選用清營湯、西焦地黃湯等方劑； 清熱養(yǎng)陰 適用于溫病后期余熱證，陰液已損，或陰虛火旺證，如青蒿鱉甲湯。

清法除用于外感熱證外，還廣泛用于各種內(nèi)傷雜病，如治牙齦腫痛、清胃火，可用清胃散； 治脅痛耳聾，清肝火，可選用龍膽瀉肝湯。 治燥熱咳嗽，清肺火，可用薤白散； 治熱后重痢，清腸火，可用白頭翁湯等。

清法雖然適用范圍廣，但不宜長期使用，因?yàn)樗盟幬镄院讉岁枤猓绕涫强嗪帲讉⑽福绊懫⑽浮Ｏ?此外，體虛怕冷、食欲不振、大便溏者； 氣虛血虛發(fā)熱； 大病后體質(zhì)虛弱及產(chǎn)后婦女慎用清法。

代表方——白虎湯

白虎湯，源于東漢末年張仲景《傷寒論》，由生石膏（碎）50克，知母18克，甘草6克，粳米9克組成。 “四大”主要癥狀是高熱、大汗、大渴、脈健。 近代多用于治療大葉性肺炎、乙型腦炎、牙齦炎及小兒暑熱、糖尿病、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等。

善用吐法吐出邪氣

吐法是中醫(yī)八法之一，中醫(yī)典籍中早有記載，如《素問》、“若上位，當(dāng)取勝”，即嘔吐法的理論基礎(chǔ)之一。 在歷代醫(yī)家的臨床記載中，常有嘔吐治病的記載，如公孫揚(yáng)清的“玉津吐蠱毒”之說，張仲景的“大法之泉宜嘔吐”之說等。

嘔吐法是利用能引起嘔吐的物理刺激或能引起嘔吐的藥物，使滯留在咽喉、胸、橫膈膜、胃腔內(nèi)的食物、痰液或毒物從口腔中吐出的一種治療方法。嘴。 此法多用于病機(jī)在上焦（咽喉至胸膈）或中焦（脾胃）的急癥。

用干凈的手指、勺柄、筷子等物理方法觸摸咽弓、咽后壁等物理方法引起的嘔吐，稱為“嘔吐法”。 這種方法最簡單中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)，成本最低，最適合家庭使用，見效最快。 但“探查法”適合在患者神志清醒時(shí)使用。

利用藥物的催吐作用引起嘔吐，以排除胃內(nèi)積存的食物、毒物、痰液等的方法，稱為“吐法”。 “吐法”主要有兩種方法。 一是吐而止積。 此法適用于因暴飲暴食不能消化者，或誤服毒物者，時(shí)間不長者； 另一種是吐唾液 當(dāng)痰聚在胸膜上想吐出來，胸悶悶悶的時(shí)候也可以用這個方法。

“詠水法”是最常用的瓜地粉鹽湯詠水食譜。 瓜地散作用強(qiáng)，見效快，但瓜地散苦寒，適合體質(zhì)強(qiáng)壯者服用； 炎糖涌退方作用比較溫和，操作簡單，效果不錯。 服藥后如嘔吐不止，可服少許姜汁止嘔。

因?yàn)榇咄路ㄈ菀紫娜梭w元?dú)猓慕騻笟狻?嘔吐后，患者容易出現(xiàn)頭暈?zāi)垦５忍撁摪Y狀。 因此，催吐法必須慎用，不可濫用。 如誤服腐蝕性毒物、驚厥未止者，不應(yīng)催吐； 有嚴(yán)重心臟病、動脈瘤、食管靜脈曲張、潰瘍病、出血等者不宜催吐； 孕婦、產(chǎn)婦、兒童、老人禁用，體弱、血虛者也應(yīng)慎用。 使用吐法后要注意調(diào)理，避免風(fēng)寒，慎重起居。 宜吃粥、湯等易消化吸收的食物。

平民食譜—鹽湯永水食譜

本方出自《備急千金要方》，由食鹽（炒）組成，主治食積滯留，食滯胃下，腹脹腹痛，或霍亂（突然腹痛）。痙攣、嘔吐但不嘔吐、腹瀉）不腹瀉）等癥。 具體用法是鹽微炒，用開水調(diào)成飽和鹽湯（加過量鹽至不溶）2000ml，每服500-2000ml，服后吐出，吐出出來。